Se afișează postările cu eticheta caligrafie. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta caligrafie. Afișați toate postările

vineri, 24 octombrie 2025

Japonia - muzeul național - ceremonia ceaiului

 După prezentarea kimonourilor, a caligrafiei, picturii în tuș și a samurailor a influenței Zenului asupra artelor ajungem și la ceremonia ceaiului. În clădirea muzeului nu încape o grădină japoneză și un pavilion de ceai deci vom vedea exponate care sunt folosite la ceremonia ceaiului după ce invitații au luat loc în pavilionul de ceai.


Artele din Ceremonia Ceaiului

    Obiceiul de a bea matcha - pudră de ceai verde amestecată cu apă fierbinte - a fost introdus în Japonia din China acum peste 800 de ani. De-a lungul secolelor, călugării budiști, elita samurailor, locuitorii orașelor, și membrii altor pături sociale au contribuit la evoluția felului de a bea ceaiul în actuala ceremonie a ceaiului.

    Ceremonia ceaiului este o formă de artă vie, cu gazda preparând ceaiul printr-o serie de mișcări elegant coregrafiate. Este de-asemenea o practică spirituală  profundă. Gazda și musafirii se concentrează pe momentul prezent, știind că experiența lor comună este irepetabilă. Această stare este exprimată prin ichigo ichie, care înseamnă "întâlnirea care are loc odată în viață" .

    Pentru fiecare ceremonie a ceaiului, gazda selectează o combinație unică de vase de ceai și alte ustensile . Aceste ustensile, sunt alese cu intenția de a fi armonizate cu anotimpul și tema ceremoniei, și sunt admirate de invitați pentru funcționalitatea și frumusețea lor. Exponatele prezentate sunt ustensile care ar fi folosite la ceremonia ceaiului care s-ar desfășura la venirea primăverii.


Ambianța salonului de ceai. Caligrafia, aranjamentul floral, și Vasul cu Apă.



    Stampa este de obicei o lucrare de caligrafie, și servește ca punct focal al primei părți al ceremoniei ceaiului. Gazda alege cu grijă caligrafia din multitudinea pe care o posedă, asigurându-se că se va armoniza cu anotimpul și tema ceremoniei.

"Nopțile de vară sunt atât de scurte / parcă este seară încă / dar răsăritul este aici / unde printre nori / se ascunde luna?" Scrisă cu un tușeu delicat acum 1000 de ani, acest poem este considerat printre cele mai frumoase exemple de caligrafie japoneză. ( îmi cer scuze dar nu am exponatul ! dar poezia era prea frumoasă ca să nu fie adusă și vouă, cetitorilor ). A fost decupată dintr-o carte de poezii și atașată pe o stampă expusă pe durata ceremoniilor ceaiului. 


    Gazda va etala o vază cu un aranjament floral corespunzător celei de a doua jumătăți a ceremoniei ceaiului. Vaza și florile sunt alese cu grijă pentru a se completa reciproc, și sunt considerate o reflexie a spiritului și personalității gazdei.



    Vasul cu apă conține apă proaspătă folosită la reumplerea ceainicului și clătirea bolurilor de ceai. Poate fi din ceramică, metal sau lemn. Materialul depinde de anotimp și de formalitatea ceremoniei ceaiului care se va desfășura.


    În anii 1500, maeștrii ceaiului au început să aprecieze simplitatea oobiectelor și materialelor folosite zi de zi, adaptîndu-le la folosirea în cadrul ceremoniei ceaiului. Această vază de bambus a fost probabil deținută de maestrul de ceai samuraiul Kanamori Sowa (1584-1656), care a folosit-o la etalarea florilor de sezon.


    Partea laterală a acestui ceainic descrie o alegorie budistă. O maimuță este agățată de o ramură deasupra unei bălți, încercând să apuce reflexia lunii. Încercarea prostească a maimuței ne reamintește că ar trebui să înțelegem limitele cunoașterii noastre. Un practicant al ceremoniei ceaiului pe care îl chema Nomizo a deținut un ceainic cu aceste motive, și astfel piesele similare sunt numite  "ceainice Nomizo".



    Gazda ceremoniei ceaiului ținea acest vas ceramic lingă el, luând apă din el cu un polonic pentru a clăti bolurile de ceai și a reumple ceainicul. Vasul întruchipează conceptul de frumusețe imperfectă prin forma sa asimetrică și suprafața pătată, care s-a format atunci când cenușa s-a amestecat cu argila în timpul coacerii în cuptor cu foc din lemne.


    Nisei era un olar renumit în secolul 17 în Kyoto care se inspira din cultura orașului. El a pictat bolul de ceai cu o scenă din Povestea lui Genji, o lucrarea de literatură de curte considerată ca cel mai vechi roman din lume. El a folosit o tehnică numită rusu moyo ( desen gol ), șn care personajele sunt omise cu intenție din tablou.


    Maeștri de ceai admirau acest bol de ceai prin conceptul de wabi, care ne învață să găsim frumusețea în simplitate și imperfecțiune. Bolul are o formă asimetrică și o margine dezechilibrată. Un strat subțire de glazură transparentă acoperă suprafața, permițând argilei întunecate, bogată în fier să iasă în evidență.


    Vasele pentru depozitarea matcha (ceaiul verde pudră) în timpul adunărilor de ceai au fost apreciate ca obiecte miniaturale de artă. acest exemplu din anii 1600 are o formă rotundă neobișnuită, care a inspirat un maestru de ceai să îl numească "Luna Plină". Glazura bicoloră este caracteristică ceramicii produse în cuptoarele din Satsuma în Kyushu.


Kaiseki: o masă servită înainte de ceai



    Kaiseki e o masă simplă servită în cadrul ceremoniei ceaiului. Se bazează pe conceptul Ichiju sansai, sau "o supă și trei feluri colaterale", care sunt consumate cu orez. Masa este servită folosind multe boluri și vase. Fiecare este destinat unui anumit fel, de exemplu orez, supă, feluri prăjite, fierte la foc mic, sau murături.


Aceste vase de porțelan erau folosite la servirea unor delicatese de sezon în timpul ceaiului. Erau făcute în China la cuptoarele Jingdezhen prin anii 1600. Acolo, olarii umpleau matrițele cu argilă pentru a crea forme variate cum sunt iepurele, peștele, scoica, un instrument muzical cu coarde, și un lăstar de bambus.


Gazda ceremoniei ceaiului putea servi mâncare oaspeților. Bolul provine din cuptoarele Zhingzhou din China, unde se produceau în masă pentru export. Diferitele imperfecțiuni - cum ar fi argila de nuanță gri, tușele de pensulă grosiere și nisipul de pe fundul vasului - erau admirate drept caracteristici fermecătoare de către maeștri ceremoniei de ceai.




    Ustensilele folosite aveau forme care evocau răcoarea pentru mesele servite primăvara și vara. Acestea includ porțelanul în alb cu albastru, obiecte de obiecte din gresie cu puține decorații. Pentru a accentua senzația de răcoare, gazda stropea bolurile și tăvile cu picături de apă.



    Sake-ul era servit pe durata mesei kaiseki. Gazda oferea o Sticlă de sake și căni oaspeților, invitându-i să savureze alcoolul pe îndelete. Sticla de sake și cănile au o varietate de stiluri cu forme, culori și texturi unice. Oaspeții admirau aceste piese miniaturale în timp ce beau sake.



    Acestă căni din Vietnam are o formă de floare cu bleu pal. Vietnamul era influențat de China vecină și a început să producă ceramică în culorile alb cu albastru în anii 1300. În loc să copieze stilul vaselor chinezești, artizanii vietnamezi au dat ceramicii lor o caldură și finețe proprii, care era foarte admirată în Japonia.


marți, 21 octombrie 2025

Zen și artele japoneze

 Ce e Zen-ul?

Zen este o ramură importantă a Budismului din Asia de Est. Cuvântul provine din sanscrită și înseamnă meditație. Conform învățăturilor Zen, adevărul ultim descoperit de Buda este atât de profund că nu poate fi exprimat în cuvinte. Pentru a fi cunoscut, el trebuie contactat prin intuiție prin meditație și alte practici sub supravegherea unui maestru Zen. Odată atins ( înțeles ), el va elibera mintea de ignoranță și suferință.



Budai este un calugar zen dintr-o legendă chinezească. Este adulat ca o manifestare a Maitreya, Viitorul Buddha, și este unul din cei Șapte Zei ai Norocului în Japonia. Această imagine a lui Budai este cel mai probabil sa fie pictată de Kano Yukinobu, fratele mai mic al maestrului Motonobu (1477-1559).


Pictura și caligrafia intre secolele 16-19

Economia în plină dezvoltare, comerțul exterior, educație mai bună au adus o forță nouă în dezvoltarea picturii și a caligrafiei. Înainte, clasele conducătoare ca samuraii și nobilimea de la curte erau protectorii artelor. Dar în perioada Edo (1603-1868) tot mai mulți oameni beneficiau de avantajele dezvoltării economice. Mai ales negustorii au acumulat averi care le-au permis să susțină artiștii și să le cumpere operele.

    Mulți pictori au continuat să lucreze în stilurile tradiționale, iar ceilalți au căutat surse noi de inspirație. Una din surse erau picturile și manualele de pictură importate din China. Altă sursă erau cărțile și reproducerile aduse de comercianți din Europa, care etalau tehnici cum ar fi umbrirea realistă și perspectiva. Astfel pictura japoneză a devenit mai diversă ca stil și subiectele abordate.

    În același timp vechiul stil al scrierii cu pensula și tușul au fost continuate. Rata alfabetizării a crescut formidabil prin crearea școlilor pentru toate clasele sociale, mai ales în orașe. Industria tipografica s-a dezvoltat și un public mai larg a practicat arta caligrafiei.



Tușele de pensulă din această lucrare curg ca și cum ar dansa pline de viață pe pagină. Ele descriu picăturile limpezi și roua de pe frunzele copacului la răsăritul lunii. Este un vers din o poezie chineză a lui Huangfu Zeng ( decedat în 785 ), este o opera a politicianului Yamaoka Tesshu (1836 - 1888) care a realizat deschiderea Castelului Edo pentru accesului publicului.



Stampa din dreapta. Versul Luna strălucitoare pe râu.

Artistul faimos Ike no Taiga (1723-1776) a pictat desenul caligrafic descriind luna strălucitoare reflectată în râu pe o bucată de hârtie îngustă. Contrar acestei limitări, caracterele nu par constrânse de forma hârtiei, rezultând o operă remarcabilă. Taiga a învățat caligrafia chineză de la o vârstă fragedă, dar apoi și-a creat stilul propriu.


Stampa din stânga.

Avem caligrafiat un vers dintr-o poezie a lui Su Eidao (648-705), care descrie oameni ajungând la pâraie  sub luna plină. Jakugon (1702-1771), care a creat stampa, a plecat de acasă de tânăr ca să devină călugăr budist. Calmul sau și tușele de pensulă sunt bazate pe stilul caligrafic chinezesc.



"Luna recoltei strălucește deasupra câmpiilor din Musashino, fără ca vreun vârf de munte să o ascundă". Poemul caligrafiat aici evoca luna din timpul recoltei la răsăritul său peste Musashino, o câmpie largă la vest de Eco ( actualul Tokyo ). Debordînd de emoție, caligrafia este elegantă rămînînd simplă, intruchipînd tema poemului.


Iată un exemplu de pictură care descrie florile din cele patru anotimpuri.




Aici sunt 2 picturi inspirate din tradiția chineză a dinastiei Song (960 - 1279), cu plante și insecte vara și toamna.


Iată un paravan minunat cu luna plină.



și două stampe cu maimuța plimbându-se pe munte:



Cîteva maimuțe și căprioare se zbenguiesc printre copacii muntelui. Aceste picturi sunt remarcabile prin descrierea realistă a animalelorș parul din blana animalelor este pictat cu o detaliere extraordinară. Artisult este Mori Sosen, perioada Edo, secolul 19.